Книга Гениальность монстра

Природный механизм цивилизации

В сознании большинства людей капитализм ассоциируется с бездушным, расчетливым обществом, основанным на цифрах и автоматизации. Популярные клише, такие как “грубый материализм”, “общество потребления”, “превращение в товар”, отражают презрительное отношение многих мыслителей, в том числе из капиталистических стран, к западному образу жизни. Кризис 2008-2009 годов потряс общество до основания, и многие сейчас задаются вопросом, как будут дальше развиваться западные страны в условиях дискредитации принципов свободного рынка. Критикам капитализма нужно понять, что капитализм как идея присутствует в сознании всех людей, что он неотделим от их человеческой сущности. Капитализм является механизмом жизнедеятельности “монстра” – западной цивилизации.

“Капитализм дает больше надежд, чем любая существовавшая до него система”.

Промышленное развитие, капитализм, плюрализм, свобода слова и демократия являются теми центральными идеями, вокруг которых выстраивается человеческое существование, благодаря которым человеческое общество развивается. Однако капитализм лишен в наши дни эмоциональной составляющей – черты, которая отличает человека от других форм жизни. Капитализм должен взять на вооружение эмоции ради обеспечения прогресса общества и счастья отдельных его членов. Желания, чувства и страстные увлечения, которые определяют жизнь людей, являются и движущей силой капитализма.

“Капитализм основан на мечте, упорстве в ее осуществлении вопреки всем насмешкам и собственным сомнениям, на способности заразить других своей идеей, на многолетних попытках превратить кажущуюся безумной идею в реальность”.

В эпоху капитализма было достигнуто больше, чем в период существования любой другой общественно-экономической системы. Благодаря изобретениям, в которых проявляется предпринимательский характер капитализма, уровень жизни людей заметно повысился, и они стали жить дольше. Например, после изобретения в Англии в 1769 году ткацкого станка легкие, недорогие хлопчатобумажные ткани стали частью быта западных людей. А благодаря появлению мыла в XIX веке снизился уровень заболеваемости, и в целом удлинился средний срок жизни.

Биология подъема и спада

Подъемы и спады характерны для любых форм жизни. Рост и увядание генетически заложены в организмах человека, животных и даже микробов – они необходимы для продолжения жизни. Эти циклы ведут к “исследованию, консолидации знаний и перестройке” в жизни человека и общества. Первооткрыватели осваивают новые территории – как в материальном, так и в духовном мире. Последующие поколения осмысливают и дополняют полученные знания и, опираясь на старое, творят новое. Перестройка является для живых организмов природным способом адаптации к новым условиям существования. Согласно теории Дарвина, при изменении условий те организмы, которые не в состоянии приспособиться к новым условиям, вымирают. Перестройка является частью “земной машины творения... механизмом, который создает новые существа без божественного вмешательства”. Каждый день в нашем теле умирает и рождается до 10 миллиардов клеток – таким образом, каждый из нас постоянно находится в процессе обновления.

“Экономические кризисы заложены в нашей биологической природе. Они приводятся в движение механизмом массовых эмоций”.

Специалисты, изучающие циклы экономического развития, называют двигателями прогресса (либо виновниками упадка) рынки, государство, банкиров и политиков, но на самом деле спады и подъемы обусловлены генетической природой человека. Теория биономики рассматривает эволюцию экономической деятельности в свете биологических законов. Например, споры простейших организмов под названием “слизевики” в условиях обильного питания развиваются в сотни тысяч амеб. Когда запасы пищи начинают подходить к концу, некоторые амебы выделяют химический “сигнал тревоги”, заставляющий сообщество амеб сократить свои размеры. Затем часть амеб используется в качестве “топлива” для посылки спор с генетическим материалом в новую среду, более благоприятную для создания новой колонии. Подобным же образом, когда спады в экономическом развитии ставят компании и людей на грань разорения, они “сворачиваются”, сокращают расходы и потребление. Люди, которые теряют работу, и компании, которые терпят банкротство, могут выжить за счет перестройки своей деятельности – например, став предпринимателями или слившись с другими компаниями. Ценность кризиса состоит в том, что он помогает в переориентации, подобно тому, как природные силы воздействуют на слизевики, сочетающие в себе черты грибов и животных.

“Эскалатор восходящей сложности”

В 1776 году произошло сразу несколько важных событий: в Англии Ричардом Аркрайтом была построена первая фабрика, Адам Смит опубликовал свою работу “Исследование о природе и причинах богатства народов”, положившую начало новой дисциплине – экономике, а в Америке была принята Декларация независимости. Западная цивилизация наконец смогла восстановить тот уровень личной свободы и материального благополучия, который был характерен для Римской империи перед ее распадом в начале V века. Хотя экономическое положение различных обществ, принадлежащих к западной цивилизации, на протяжении столетий изменялось, двигаться вверх по “эскалатору восходящей сложности” они начали только с конца XVIII века. Это означает, что с тех пор после каждого экономического спада население находится в более благоприятном положении, чем до него, хотя субъективно это может ощущаться иначе.

“Для мобилизации аналитического и предпринимательского потенциала нашего сознания мы должны обращаться к своим чувствам”.

В 1795 году экономический кризис привел к массовому голоду в Англии и Франции. Голодные толпы приветствовали казни французских аристократов на гильотинах. Напуганное английское правительство учредило пособия голодающим и общественные столовые. К моменту банковской паники 1907 года правительством США уже была создана зачаточная система социального обеспечения. Американцам не надо было больше страшиться голода, хотя им по-прежнему приходилось думать о том, как спасти свои сбережения из лопнувших банков. Столетие спустя, в 2008 году, им уже не надо было переживать о своих сбережениях или потерянных рабочих местах, потому что правительство гарантировало банковские вклады и выплату пособий по безработице. Однако те, кто в это время потерял работу и доходы, чувствовали себя такими же несчастными, как голодающие французские крестьяне в конце XVIII века. Почему? Причины следует искать в физиологии. В организме человека синтезируется больше серотонина, когда у него хорошее настроение. Когда дела идут хорошо, уровень вашей энергии, уверенность в себе и иммунитет растут, восприятие мира становится позитивным и даже меняется привычная поза. Но когда дела идут плохо, гормоны стресса – глюкокортикоиды – подавляют нервную систему, разрушают клетки мозга, ослабляют иммунитет и снижают способность находить решения проблем. Если в течение длительного времени человек чувствует, что у него нет возможности контролировать свою жизнь, то он может впасть в еще более тяжелое физическое состояние “приобретенной беспомощности”.

“Когда главы и вице-президенты компаний, вы и я стыдимся эмоциональной составляющей нашего труда, мы ослепляем сами себя. Пора прозреть”.

“Эскалатор восходящей сложности” демонстрирует, как общество создает системы общепринятых ритуалов, знаков и символов – например, представление о том, что деньги являются эквивалентом товаров. Когда-то на ранних этапах экономического развития золото и серебро были “символами первого порядка”, которые обменивались непосредственно на товары и услуги. Затем появились бумажные деньги, которые были эквивалентны золоту, то есть были символом символа. Чеки и банковские счета являются “символами символа символа”. Кредитные карты, фьючерсные контракты и деривативы стоят еще выше в пирамиде символов. Каждая ступень на этой лестнице дает возможность осуществлять все более сложные, масштабные и рискованные сделки. В 2008 году кредитный кризис чуть не привел к обрушению этой пирамиды символов. Однако она устояла – кредитные карты продолжали действовать, банковские счета не были заморожены, и никто не голодал. Ценность периодических кризисов состоит в том, что они позволяют обществу осознавать и исследовать опасности, связанные с символами, и устанавливать правила, ограничивающие тот ущерб, которые они могут принести.

“Инфраструктура фантазии”

Величайшие достижения человечества часто начинаются с простой идеи, с фантастического допущения, основанного на знакомых всем фактах. В 1865 году никому неизвестный биржевой маклер Жюль Верн написал роман “Из пушки на луну”, в котором герои отправляются в полет в снаряде, выпущенном из гигантского орудия. Эта идея была навеяна развитием артиллерии в годы Гражданской войны в США. Книга до глубины души поразила двух юных читателей, впоследствии ставших теоретиками ракетостроения и космонавтики, – Германна Оберта и К.Э. Циолковского. Их труды и роман Жюля Верна прочитал молодой немец Вернер фон Браун. В годы Второй мировой войны он получил от Гитлера средства для создания баллистической ракеты Фау-2, которая использовалась для обстрелов Лондона и даже могла достичь границы земной атмосферы. В конце войны фон Браун перебрался в Америку, где познакомился с художником и архитектором Чесли Бонестеллом, спроектировавшим небоскреб “Крайслер Билдинг”. Они стали соавторами книг, в которых увлекательно рассказывалось о планах освоения космоса. Фантастические образы Брауна и Бонестелла будили воображение детей и взрослых. Первые шаги по превращению мечты о полете на Луну в реальность были сделаны президентом Кеннеди, выступившим в 1961 году инициатором программы “Аполлон”. Каждый из этих людей, от Жюля Верна до современных конструкторов космической техники, внес свой вклад в инфраструктуру фантастических идей. Фантазии Жюля Верна превратились в реальные достижения – именно так действует капитализм.

Чай, кофе, цирк и групповой IQ

Движущими силами капитализма являются талант и изобретательность, свойственные человеку. Часто самые обыденные вещи приводят эти силы в движение. Когда европейцы открыли морской путь в Китай, в Англию стали привозить китайский чай, фарфоровые чашки и чайники. Эти новшества привели к появлению ритуала чаепития – совершенно нового способа времяпрепровождения. Люди стали чаще собираться, обмениваться идеями и повышать таким образом “групповой индекс интеллектуальности, или коллективное знание, которое мы накапливаем, подобно пчелам”. В 1700 году к чаю добавился кофе, который начали импортировать из Турции, и уровень кофеина в крови британцев еще больше повысился. Кофейни превратились в питомники изобретений, породив “газеты, журналы, компании, биржи, биржевые бюллетени и страховое дело”. В XIX веке владелец цирка и театральный антрепренер Финеас Тейлор Барнум значительно содействовал своими цирковыми и театральными постановками интеллектуальному росту американского общества, заставляя публику задумываться над вопросами, которые выходили за пределы ее повседневного опыта.

На службе у людей

Несмотря на утверждения марксистов, что капитализм порождает алчность, свободное предпринимательство на самом деле отвечает потребностям большинства. “Западная система, в которой взаимодействуют правительства, оппозиция, предприниматели и исследователи”, спасла от гибели и улучшила жизнь миллионов людей благодаря организации водоснабжения и пожарной службы, строительству канализации и дорог. Капитализм является единственной формой общественного устройства, благоприятствующей созданию общественных групп протеста – важному противовесу злоупотреблениям рынка. Еще в начале XX века выступления репортеров-макрейкеров (“разгребателей грязи”), разоблачавших коррупцию в нефтяной и мясной промышленности США, привели к исправлению многих социальных недугов.

“Почти все религии обещают счастье бедным и угнетенным. Но только капитализм реально дает то, что обещают религии и идеологии. Капитализм помогает бедным и дает им возможность осуществить свои мечты”.

Джон Рокфеллер, которого называют бароном-разбойником, способствовал повышению качества жизни нескольких поколений благодаря организации поставок и стандартизации качества керосина для освещения. Это позволило и богатым, и бедным получить в свое распоряжение несколько лишних часов света в сутки, что добавило в среднем к жизни людей больше шести с половиной лет продуктивного времени.

“Эмоциональный капитализм”

Даже в деятельности банков, которых часто изображают огромными бездушными чудовищами, есть эмоциональная составляющая, ведь “кредит” происходит от латинского глагола credere, “верить”. В названия банков часто входит слово trust –“доверие”. На доверии еще со времен античности основывалась торговля с другими городами и странами. В средние века торговые банки предоставляли своим партнерам кредитные письма, или аккредитивы, обещая заплатить за поставленные товары. И в наши дни без доверия не обойтись – вы должны быть уверены в том, что банк сохранит ваши деньги, использует их с толком и вернет по вашему требованию. Потребность в доверии заложена в нас природой.

“Разве можно отправляться на работу, пребывая в уверенности, что только голый рационализм может стать ключом к успеху?”

Современный капитализм нуждается как раз в том, что отрицается в нем самыми пылкими его защитниками, – в эмоциях. Устремления человека основаны на страстях, желаниях, поисках своего “я” и потребности во внимании. Капитализм достигает наибольшего успеха тогда, когда он соответствует этим потребностям. Каждый из нас несет свою долю ответственности за улучшение нашей планеты и просвещение общества; люди – важная часть “земной машины творения”. Экономика, подобно природе, рождается, растет, увядает и умирает, чтобы снова родиться, и люди являются движущей силой этого процесса.